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-740）。当时思公之门，学者麏至。及迁之来，乃曰：“角虽多，一麟足矣。”天宝初始造衡山南寺，迁在寺东大石上结庵以居，故后世人称为石头希迁或石头和尚。门人归慕甚众。或问解脱，曰：“谁能缚汝？”问净土，...
林锡旦
|五明研究|
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智悲佛网（索达吉堪布弘法网站） http://www.zhibeifw.com/
菩提网络佛学院（索达吉堪布网络课程：入菩萨行论、净土教言、因明、大圆满前行等）
http://www....
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
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十六国及北朝兵户的考察》，《北朝研究》，1991：4，页58-66。
蒋义斌，《《大智度论》中的净土观》，收于蓝吉富主编，《印顺思想－印顺导师九秩晋五寿庆论文集》，(新竹，正闻出版社，2000年...
黎毓雯
|五明研究|
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斜披络腋，肌肉丰腴，身姿婀娜，具有曲线美。这种崇拜方式（华严宗主崇卢舍那佛，净土宗主崇阿弥陀佛）说明当时大乘之判教分宗已告完成。
甘肃天水麦积山石窟在这一时期也有突出的亮点。麦积山标志性石胎泥塑"华严...
不详
|五明研究|
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和说明。现为省级文物保护单位。碑文如下：
伏以四海名山，九州巨镇，十方净土，众姓福田，故东岱、西华、南衡、北常，悉帝王封禅之所；而玄寺、缁庐、青鸾、白马，皆佛子接引之区。水上闻香，始辟漕溪法界；...日椽史蒋云程承都督府行，定限本月照日缴。
令牌二
钦差镇守贵州兼制湖北川东等处地方提督汉土官兵总兵官平蛮将军都督府都督罗，为给照事：照得净土庵尼僧王氏，系原任云南昆明县知县万养谷之妻也。...
不详
|五明研究|
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。该书卷七十三：「阿鞞跋致菩萨得无生法忍时，断诸烦恼，但未断习。」
（34）本愿力：菩萨在修行之中发出誓愿，将来成佛之时建成何种佛国净土以济度众生，这种誓愿称为本愿。本愿有总愿和别愿之分。一切...
不详
|五明研究|
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算，则文殊师利当菩萨已经不止千生了。如果《十住经》明说有千生，应该指的是那些没有建设自己净土的别愿，只求久住世间的菩萨，或者，指的是钝根菩萨，长期不能具足诸佛法，所以有多生。至於功德具足的菩萨，一生就...
不详
|五明研究|
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他修行著述，收徒讲学，化兼道浴，四海同归：约集门人同好，发愿往生西方弥陀净土：派遣弟子到国外取经，组织西来僧人译经：与江州刺史桓伊、镇南将军何无忌、荆州刺史殷仲堪、太尉桓玄、司徒王谧、康乐公谢灵运等等...
不详
|五明研究|
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戒法，方有办事行轨，否则，破坏佛法，违背教规而不自知。以前出家僧所采取的修行法，非自了之禅宗，即往生之净土，都不圆满。此戒方为正修之菩萨行。至于礼拜、念诵，也只是万行中之一，应当依此菩萨戒而发菩提心去行...
佚名
|佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|
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[2] 参阅冢本善隆《中国净土教史研究》，《冢本善隆著作集》第四卷，东京，1976年。此据孙昌武《唐代长安的佛寺》引，载《觉群》2003年。
[3] 孙昌武《唐长安佛寺考》，载《唐研究》第二卷，...
王赛时
|五明研究|
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